嘉義Dyson戴森 V10拆卸清洗服務推薦：潔森工坊是你專業、值得信賴的選擇
戴森吸塵器運作異常？深度清潔的重要性你知道嗎？
目前我們團隊最常接到的客戶問題就是吸力下降，或者產生異常聲音時，直覺是不是機器快壞掉了，實際上，這些問題很可能是由於機器內部積聚太多汙垢所導致的。
一臺吸塵器的吸力與其清潔程度有著直接的關聯。汙垢的積聚不僅會嚴重影響吸塵器的效能，還可能導致吸塵器運作異常。
在大多數情況下，清理吸塵器內部的汙垢就能恢復其原有的性能。因此，深度清潔你的Dyson戴森吸塵器，對於保持其高效運作非常關鍵。
吸塵器污垢滿滿，這是一個不容忽視的問題。對於各種吸塵器來說，特別是品質卓越的Dyson戴森吸塵器，定期的清潔和維護是保持最佳運行狀態的重要部分。
如果你的吸塵器中充滿了污垢，可能會引發一系列的問題，並對你的機器造成潛在的損壞。
你可能會問，清潔一臺Dyson戴森吸塵器需要花費多少時間和精力呢？其實，一般使用者大多使用最簡單的清潔方法，這個過程並不會太過複雜。
定期檢查吸塵器的塵杯，一旦發現有過多的塵埃或垃圾，就應立即清理。
此外，濾網也是吸塵器中容易積聚汙垢的部分，定期清洗或更換新的濾網對於保持吸塵器吸力十分重要，但是超過半年的吸塵器，就需要最完整的深度清潔服務了。
在潔森工坊，我們擁有專業的技術團隊，能夠為各種Dyson戴森吸塵器提供專業的維修和保養服務。
因此，不要等到吸塵器出現問題才開始考慮清潔和維護，這樣反而可能導致更大的損壞，增加維修的困難度和成本。
如果你不確定如何正確清潔你的Dyson戴森吸塵器，或者擔心可能會損壞機器，我們在潔森工坊隨時都能提供專業的諮詢服務。
我們的技術團隊不僅具有豐富的經驗，並且對Dyson戴森吸塵器有著深入的理解，可以說是處理Dyson戴森吸塵器的超級專家，能夠給你提供最適合的清潔和維護建議。
在潔森工坊，我們懂得服務的價值和便利性的重要性。我們的全臺服務讓客戶無論身處何地，都能享受我們的專業服務，不論是北部的臺北，中部的臺中，南部的臺南、高雄，或是東部的花蓮，我們都可以為你提供周全的服務。
一通電話就能讓我們的物流專車到府收件，解決你的困擾。不管你的吸塵器是Dyson戴森、iRobot、小米、Gtech小綠、伊萊克斯、日立，還是國際牌和LG，我們都可以提供專業的維修服務。
我們的專業團隊會根據吸塵器的狀況進行詳細的檢查，並提供最適合的維修方案。
我們理解，維修吸塵器可能會造成生活上的不便，這就是為什麼我們致力於提供快速而有效的服務。當你的吸塵器遇到問題時，你不需要親自將它送到維修中心，只需撥打一通電話，我們就可以到府收件，節省你的寶貴時間。
無論你在臺灣的哪個角落，只要一通電話，潔森工坊就在你身邊。我們將你的便利和吸塵器的運作效能放在首位，為你提供最專業、最便利的維修服務。
潔森工坊的深度清潔流程
1. 專業拆機：在潔森工坊，我們的技師擁有豐富的拆解經驗，能精確拆解各品牌的吸塵器，讓您的機器得到最專業的處理。
2. 深度洗淨：我們使用最先進的清洗工具，對吸塵器進行深度清潔，讓您的吸塵器回復到購買時的全新狀態。
3. 殺菌烘乾：我們的烘乾機不僅能讓您的吸塵器迅速乾燥，更能透過高溫消毒，消除殘留的細菌與微生物。
4. 換濾心：我們提供品質上乘的濾網更換服務，讓您的吸塵器能恢復強大吸力，更有效清潔居家環境。(此步驟會先致電給您確認，不會貿然更換濾心)
5. 上油保養：我們使用專用潤滑油進行保養，讓您的吸塵器能運行更順暢，延長其使用壽命。
6. 原機優化：我們的專業技師會對您的吸塵器進行優化調校，讓它達到最佳的清潔效能，為您提供更好的使用體驗。
潔森工坊專業的深度清潔服務，選用最適合的清潔方式和工具，以確保機器的安全和效能。
潔森工坊的技術團隊有著專業的知識和技術，能夠協助你解決各種問題，讓你的Dyson戴森吸塵器重回最佳狀態。
記住，保護好您的Dyson戴森吸塵器，並確保其高效運作是我們的初衷，不僅是清潔，專業的維護和保養讓延長的吸塵器的壽命。
潔森工坊會是你最好的選擇，我們將以專業的技術和誠摯的服務，確保你的Dyson戴森吸塵器能夠長久並高效地服務你的家庭。
其他維修品牌
1國際牌Panasonic
2伊萊克斯Electrolux
3日立HITACHI
4科沃斯ECOVACS
5BOSCH
6Neato
7小米
8雲米
9LG樂金
10iRobot
潔森工坊維修據點
臺中服務地區：臺中市、北屯、西屯、大里、太平、南屯、豐原、北區、南區、西區、潭子、大雅、沙鹿、清水、龍井、大甲、東區、烏日、神岡、霧峰、梧棲、大肚、后里、東勢、外埔、新社、中區、石岡、和平
嘉義服務地區：太保市、樸子市、大林鎮、布袋鎮、中埔鄉、民雄鄉、溪口鄉、新港鄉、六腳鄉、東石鄉、義竹鄉、鹿草鄉、水上鄉、中埔鄉、竹崎鄉、梅山鄉、番路鄉、大埔鄉、阿里山鄉
雲林服務地區：斗六市、西螺鎮、斗南鎮、北港鎮、虎尾鎮、土庫鎮、林內鄉、古坑鄉、大埤鄉、莿桐鄉、褒忠鄉、二崙鄉、崙背鄉、麥寮鄉、臺西鄉、東勢鄉、元長鄉、四湖鄉、口湖鄉、水林鄉
臺中后里Dyson戴森 V15清洗服務推薦潔森工坊專注於戴森吸塵器的深度清潔服務。
我們的專業團隊經驗豐富，技術精湛，致力於幫助您的戴森吸塵器恢復最佳狀態。
嘉義Dyson戴森拆卸清洗推薦透過專業工具和適當的清潔方式，我們確保您的戴森吸塵器不僅清潔如新，效能更達最佳化。
無論您的吸塵器有何問題，潔森工坊都可以為您提供解決方案，保障您的家庭清潔無虞。潔森工坊，讓您的戴森吸塵器活力全開，為您的生活創造更多可能。臺中潭子Dyson戴森吸塵器拆卸清洗服務推薦
巖石是靜默的。用巖石一塊塊壘疊的巨塔，而又一東一西遙相對峙，構成雄渾、悠遠的意境，更是靜默得甚至令它們周遭的一切也沉寂無聲。我已是東西塔的老朋友了，來到它的跟前，仍常常要凝神屏息與它對視，體驗著一種無言的深廣和超然物外的氣度，一種越是凝望越是難以解讀的內涵。要不是繞塔飛翔的燕子在我的頭頂“啪”地剪開雙翅，塔檐懸掛的風鈴忽然清凌凌灑落一串脆響，我怕是要在這一片無邊的靜謐里長久地沉醉……東塔叫鎮國塔，西塔叫仁壽塔。人們卻習慣叫喚它們“東西塔”，而不太記得它們的原名。 它們已經站立八百多年了。假若以它們的前身計算，則已是唐末至今。任你天旋地轉、斗換星移，任你世態炎涼、塵囂洶涌，它們就這么站立著——還要永久地站立。明代泉州有一次大地震，是想要扳倒它的，卻只擦傷它一兩處皮肉。二塔早已修煉得鋼澆鐵鑄般堅強，青春不老，挺拔而俊美！ 東西雙塔皆為樓閣式仿木結構的石塔，平面八角，五層五檐。塔檐呈弧狀，向外舒展，流瀉出一片柔美；檐角高翹，挑起一天云霞；那“七寶銅”的葫蘆塔尖直指蒼穹，金子似的，日照下熠熠閃耀金光。每一層樓閣都開設四門、四龕。門、龕兩旁雕刻武士、天王、金剛、羅漢等浮雕，須彌座束腰處，系列佛傳圖搬演著涸井狂象、童子求偈、太子出游、牧女獻麋、三獸渡河、云巖獅子等佛國故事……西塔四層東北壁上那一尊孫悟空，從印度敘事詩《羅摩駕那》里騰云駕霧而來。它身穿一件直裰，腳著皂靴，頭帶金箍，脖子上掛一串念珠，腰懸佛經一卷，系一只葫蘆，縛一只孔雀；它左手持大刀，刀尖上飄出一縷青煙；右肩之后，隱約有玄奘雕像……它叫學者專家好生驚奇：這一尊孫悟空比起《西游記》的孫悟空要早數百年！１９８３年７月，日本學者中野美代子佇立于西塔下，手指它驚呼：孫悟空生于福建…… 如此神奇的塔，建造它，材料全是石頭，真是不可思議。堅硬、笨重的花崗巖石，任憑建筑者切割鑿刻揉捏組合，如同孩童玩沙土，建造他們出神入化的杰作那樣得心應手！ 東西塔的建造其實當然艱苦卓絕。傳說為了刺破那一張網住泉州市區鯉城的羅網，使“鯉魚”躍出龍門，東西塔的建造別無選擇。那個時代，能有什么現代化的建筑設施、建筑技術！全靠能工巧匠的一腔虔誠和腳踏實地的苦干。泉州有條老街，離東西塔數里遠，名曰“土山街”。傳說當年東西塔采用“堆土運石”的辦法逐級建造，運石用的“土山”直堆到那里，因而得名。一塊塊巖石，大則數千斤，小則數百斤，人拉肩扛，硬是從“土山”下扛上去，硬是像做家具上榫似地鬼斧神工將兩座巨塔建造。史書載，二塔的建造還凝結著中印人民友好的情誼。東塔建造到第四層時，主持建塔的法權和尚坐化而去，到泉州講授佛經的印度僧人天錫，義無返顧主持了后面的工程。二十二個寒冬酷暑，二十二個霜晨雨夕，中印僧人和勞動者為了塔的建成，不知耗費了多少心血和汗水，他們把自己的生命也貫注到塔里…… 巍峨雙塔終于聳立在藍天下。西塔４４。６米，東塔更高些，４８。２４米。因了人們的期盼，因了美的創造和神圣的寄托，它們并肩而立。二塔相距２００米，不遠不近，須臾不離分而又不太密邇，靜默中透出堅貞、悲壯和圣潔…… 人世間許多江河滔滔不絕、流金煥彩、盡顯妖嬈。但江河有時泥沙泛起，有時干涸；江河有時那么焦躁、混沌、淺薄。青山則緘默無語。深沉而寧靜，高大而簡約。東西塔愿做青山一座矗立大地。它是人們用自己的雙手捧出，寄托自己理想的巍巍青山。經歷過崢嶸歲月，經歷過雨暴風狂，它高高聳立，抖落下嘈雜和紛亂，凝聚著真知和真情……東西塔從不宣告什么、表白什么，它總是默默無語。它只是俯視著在它的腳下涌流的喧囂濁浪；它也傾聽，傾聽那來自歷史天空的梵音天籟和從它身旁飛過的時光的脈動和回聲；它把連綿不斷的思索沉淀在自己的心間，悄無聲息…… 有一回，夜闌。惆悵、凄苦的我獨自一人游開元寺。我走向雙塔。 天空幽藍幽藍，塔畔杳無人跡。此時，在這一絲風聲都沒有的靜極的瞬間，我竟然聽見東西塔心靈的交談： “真想你……” “我也一樣……” “可我不能上前一步，那樣我會倒下，會毀滅。”“你站在我的近旁，我已能感受到你的情意……” …… 聲音低得再也聽不見。哦，有風。可我依然感覺到，西塔的柔情憑借清風輕輕地，輕輕地撫摸東塔的臉頰，而東塔的蜜意隨著月光的流水緩緩地涌動，彌漫到西塔的胸前……未曾料想，我得到了解脫。一種崇高的愛和自守，一種堅貞的永恒、純潔的美麗從此在我的心中永駐。聽到東西塔的對話僅此一回，后來，再無從尋覓。可我有時喜歡猜想，此刻，若是東西塔說話了，會說些什么呢？我會獲得一種感應，什么榮辱悲歡，什么郊寒島瘦，全都拋到腦后。 東西塔融入了人們的生活，這是一點也不錯的。在游人的彩照里，在國家元首或是平民百姓一樣的仰望的視線里，在哲學家、美學家或是普通的勞動者——甚至文盲，在老人或是孩子的夢境，在各種書刊、畫冊，在走向五洲四海的各種商品的商標上……東西塔呵，總是這樣雄偉而親切、堅毅而俊美、多情而莊重！ 有一次到西塔畔的泉州畫院看畫展。不管從哪個窗口瞟一眼，塔都在你的身旁微笑；同畫師們聊天，從辦公室的那扇窗驀地發現，塔已傾聽我們多時。分明有性靈在四處飄逸。難怪，畫院的畫師們這樣地下筆如有神。到那一帶尋常百姓家去，從天井，從磚砌的小窗，也能一眼瞥見東西塔！在大街上——從東街大老遠朝西望，在霞光的映襯下，東西塔變換了一下姿態倚天而立，這長長的連貫的東西街，宛若一條繽紛絢麗的走廊，東西塔就在你的前方，是你壯麗的終點。東西塔以它的獨特的魅力、挺立的品格，無聲地召喚我向它走去……從城市北面的屏障清源山眺望遠處高樓林立的市區，即使是晨霧迷蒙、暮靄朦朧，你也能找見東西塔，在古城兒女的眼里它們永遠閃耀光芒。最撩撥人心弦的也許要算從晉中平原向它了望。遼闊平坦的晉中平原為一幫從南面歸來的游子展開了無遮無礙的視野。近鄉情怯，更哪堪此刻東西塔深情遠迎，默默注視！游子的淚呀刷刷直流，心要蹦出懷……鄉關的標志，這就是東西塔嗎？ 人格的象征，這就是東西塔嗎？ 無窮的美的創造與挺立，百讀不厭的大書，親密的誠摯的朋友，這就是東西塔嗎？ 多少次，我與東西塔默默對視，努力尋求解答，但直到如今，我只能從心里感嘆，我說不清、道不透東西塔靜默的無盡…… >>>更多美文：心情隨筆
近日，重游了龍門，風光依舊，感悟不同。 龍門石窟營造歷經北魏、隋、唐、武周、宋等朝代，有四百余年之久。在千米伊闕兩岸崖壁上，祖先曾經給我們留下了兩千多個神龕和十萬余尊佛像。 東漢永平年間，佛教傳入中原洛陽，四百余年后，其造像藝術也傳到了洛陽，并最終在洛陽完成了中國化的歷史進程，盧舍那大佛就是中國化的重要成果。 來到奉先寺，拾級而上，又見盧舍那大佛，美麗依然，震撼照舊。 大佛建成于公元675年，通高17.14米，僅頭部就有4米，突破了西方美學身、頭5.5∶1的標準，彌補了朝拜者的視覺差。通肩式袈裟不同于印度式袒右臂斜披袈裟，同心圓衣紋線條流暢，烘托出頭部的典雅和圣潔，其面部圓潤，彎眉秀目，笑意祥和。睿智慈祥，讓人敬畏而不懼，完全契合中原人的審美情趣。 在此之前，公元412年，河西走廊天梯山出現了中國第一尊佛像，西域特點明顯，被稱為“涼州模式”。 北魏統一北方后，鮮卑貴族積極推行漢化政策，尊崇儒學，推崇佛法，遂遷河西地區儒學大師、著名僧侶及工匠三萬余戶至大同，并營建了云岡石窟。廊柱式設計，高鼻大眼等特征，與龍門石窟盧舍那大佛有很大差距。 公元493年，北魏孝文帝遷都洛陽，又開鑿了龍門石窟。就這樣，佛祖造像藝術在漫長的東傳過程中不斷融入中國元素，這種民族化、世俗化的趨勢，顯然受到了儒家積極入世傳統的影響。外貌也由雄健可畏轉向和藹可親，這更符合農耕社會人們的欣賞習慣。 富有創新精神的大國工匠們，用智慧、才干把對佛祖的虔誠和對中原文化的堅守有機結合在一起，使這一外來藝術在洛陽完成了中國化的歷史進程。 一千多年后，國學大師吳宓先生曾這樣說過：“只有找出中華民族傳統文化中普遍有效和亙古不變長存的東西，才能振興民族自尊和自信。” 佛教造像藝術由希臘化向中國化的歷史進程表明，中國文化具有強大的原創性、穩定性特點，還兼有古為今用、洋為中用的兼容并蓄的能力，以及“唯變所至”推陳出新的創新精神。這應該就是“普遍有效和亙古不變長存的東西”吧！ 長期以來，草原游牧文化、少數民族文化、宗教文化、海洋文化等不斷地為中國文化注入新的活力，才使得中國文化傳承數千年而不衰。文字作為文化載體，漢字數千年演變也說明了這一點。 鴉片戰爭以后，外來文化伴隨著洋人的堅船利炮進入中國。兩種異質文化，又一次經歷了漫長的沖突、滲透、交融的過程，直至今天。 中國近現代文化應該說是圍繞著拯救民族危亡和改革中國社會這一主題而展開的。在這一過程中，無數的中國知識精英在探索救亡圖存的道路上，尋找著解決中國問題的方案。 回顧近現代一百多年歷史，我們不難看出，歷史曾把中華民族復興的機會給了清廷的康梁，也給了民國的蔣氏……各種政治勢力輪番登場，卻無一能堪此大任。中國的政治精英們，在分化中企盼著新的政治力量登上歷史舞臺，以凝聚民族精神和共識。 1917年，十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思列寧主義。 先進的中國共產主義者將這一科學世界觀和方法論與中國具體實際相結合，開啟了中國歷史上最為波瀾壯闊的社會變革，這是中國歷史上任何一個文治武功的盛世都無法企及的偉大變革。 馬克思主義在中國百年傳播過程，也是中國共產黨對這一“洋文化”艱難探索、融合、創新的過程。在站起來、富起來、強起來的不同時期，誕生了一系列馬克思主義中國化的理論成果，其中最新成果為習近平新時代中國特色社會主義思想。 今天，中國共產黨人高舉著道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的偉大旗幟，為中華民族找到了一條“振興民族自尊和自信”的道路，這是歷史的必由之路。 夕陽西下，我站在香山寺隔河眺望盧舍那大佛，她見證了中國一千多年苦難與輝煌的歷史，她還必將見證“一帶一路”的美好未來。 >>>更多美文：心情隨筆
史鐵生：莊子 “莊子哎——！回家吃飯嘞——！”我記得，一聽見莊子的媽這樣喊，處處的路燈就要亮了。很多年前，天一擦黑，這喊聲必在我們那條小街上飄揚，或三五聲即告有效，或者就要從小街中央一直飄向盡頭，一聲聲再回來，飄向另一端。后一種情況多些，這時家家戶戶都已圍坐在飯桌前，免不了就有人嘆笑：瞧這莊子，多叫人勞神！有文化的人說：莊子嘛，逍遙游，等著咱這街上出圣人吧。不過此莊子與彼莊子毫無牽連，彼莊子的“子”讀重音，此莊子的“子”發輕聲。此莊子大名六莊。據說他爹善麻將，生他時牌局正酣，這夜他爹手氣好，一口氣已連坐五莊，此時有人來報：“道喜啦，帶把兒的，起個名吧。”他爹摸起一張牌，在鼻前聞聞，說一聲：“好，要的就是你！”話音未落把牌翻開，自摸和！六莊因而得名。 莊子上邊倆哥倆姐。聽說還有幾個同父異母的哥姐，跟著自己的母親住在別處。就是說，莊子他爹有倆老婆——舊社會的產物，但解放后總也不能丟了哪個不管。倆老婆生下一大群孩子。莊子他爹一個普通職員，想必原來是有些家底的，否則敢養這么多？后來不行了，家底漸漸耗盡了吧，莊子的媽——三嬸，街坊鄰居都這么叫她——便到處給人做保姆。 我不記得見過莊子的父親，他住在另外那個家。三嬸整天在別人家忙活，也不大顧得上幾個孩子，莊子所以有了自由自在的童年。哥姐們都上學去了，他獨自東游西逛。莊子長得俊，跟幾個哥姐都不像。街坊鄰居說不上多么喜歡他，但莊子絕不討人煩，他走到誰家就樂呵呵地在誰家玩得踏實，人家有什么活他也跟著忙，掃地，澆花，甚至上雜貨鋪幫人家買趟東西。人家要是說“該回家啦莊子，你媽找不著你該擔心了”，他就離開，但不回家，唱唱跳跳繼續他的逍遙游。小時候莊子不惹事，生性靦腆，懂規矩。三嬸在誰家忙，他一個人玩膩了就到那家院門前朝里望，故意弄出一些聲響；那家人叫他進來，他就跑。三嬸說“甭理他，凍不著餓不著的沒事兒”，但還是不斷朝莊子跑去的方向望。那家人要是說“莊子哎快過來，看我這兒有什么好吃的”，莊子跑走一會兒就還回來，回來還是扒著院門朝里望，故意弄出些響聲。倘那家人是誠心誠意要犒賞他，比如說抓一把糖給他，莊子便紅了臉，一邊說著“不要，我們家有”，一邊把目光轉向三嬸。三嬸說“拿著吧，邊兒吃去，別再來討厭了啊”，莊子就趕緊揪起衣襟，或撐開衣兜。有一回人家故意逗他：“不是你們家有嗎，有了還要？”誰料莊子臉上一下子煞白，揪緊衣襟的手慢慢松開，愣了一會兒，扭頭跑去再沒回來。 莊子比我小好幾歲，他上了小學我已經上中學；我上的是寄宿學校，每星期回家一天，不常看見他了。然后是文革，然后是插隊。 插隊第一年冬天回北京，在電影院門前碰見了莊子。其時他已經長到跟我差不多高了，一身正宗“國防綠”軍裝，一輛錳鋼車，腳上是白色“回力”鞋，那是當時最時髦的裝束，狂，份兒。“份兒”的意思，大概就是有身分吧。我還沒認出他，他先叫我了。我一愣，不由地問：“哪兒混的這套行頭？”他“咳”一聲，岔開話茬：“買上票了？”我說人忒多，算了吧。正在上演的是《列寧在1918》，里面有幾個《天鵝湖》中的鏡頭，引得年輕人一遍一遍地看，票于是難買。據說有人竟看到八遍，到后來不看別的，只看那幾個鏡頭；估摸“小天鵝”快出來了才進場，舉了相機等著，一俟美麗的大腿勾魂攝魄地伸展，黑暗中便是一片“嘎哩咔嚓”按動快門的聲音。對文革中長大的一代人來說，這算得人體美的啟蒙一課。莊子又問：“要幾張？”我說：“你有富余的？”他搖搖頭：“要就買唄。”我說：“誰擠得上去誰買吧，我還是拉倒。”莊子說：“用得著咱擠嗎？等那群小子擠上了幫你買幾張不得了？”“哪群小子？”莊子朝售票口那邊揚了揚下巴：“都是哥們兒的人。”售票口前正有一群“國防綠”橫擁豎擠吆三喝四，我明白了，莊子是他們的頭兒。我不由得再打量他，未來的莊子絕非蠻壯魯莽的一類，當是英武、風流、有勇有謀的人物。“怎么著，沒事跟咱們一塊玩玩兒去？”他說。我沒接茬，但我懂，這“玩玩”必是有異性參與的，或是要謀求異性參與的。 插隊三年，又住了一年多醫院，兩條腿徹底結束了行程，我坐著輪椅再回到那條小街上，其時莊子正上高中。我找不到正式工作，在家呆了些日子就到一家街道工廠去做臨時工。那小工廠的事我不止一次寫過：三間破舊的老屋里，一群老太太和幾個殘疾人整天趴在仿古家具上涂涂抹抹，畫山水樓臺，畫花鳥魚蟲，畫才子佳人，干一天掙一天的錢。我先是一天八毛，后來長到一塊。 老屋里陰暗潮濕，我們常坐到屋前的空地上去干活。某日莊子上學從那小工廠門前過，看見我，已經走過去了又調頭回來，扶著我的輪椅嘆道：“甭說了哥，這可真他媽不講理。”確實是甭說了，我無言以答。莊子又說：“找他們去，不能這么就算完了吧？”“都找了，勞動局、知青辦，沒用。”“操！丫怎么說？”“人家說全須兒全尾兒的還管不過來呢。”“哥，咱打丫的你說行不行？”我說：“你先上學去吧，回頭晚了。”他說：“什么晚不晚的，那也叫上學？”大概那正是“批林批孔”、“批師道尊嚴”的時候。莊子挨著我坐下，從書包里摸出一包“大中華”。我說：“你小子敢抽這個？”他說：“人家給的，就兩根兒了，正好。”我停下手里的活，陪他把煙抽完。煙縷隨風飄散，我不記得我們還說了些什么。后來他站起來，把煙屁一捻，一彈，彈上屋頂，說一聲“誰欺負你，哥，你說話”，跳上自行車急慌慌地走了。 莊子走后，有個影子一歪一擰地湊過來，是粘魚。粘魚的大名叫得挺古雅，可惜記不得了，總之那樣的名字后頭若不跟著“先生”二字，似乎這名字就還沒完。粘魚——這外號起得貼切，他拄著根拐杖四處流竄，影子似的總給人捉不住的感覺，而且此人好崇拜，他要是戴敬誰就整天在誰身邊絮叨個沒完，粘得很。 粘魚說：“怎么著哥們兒，你也認識莊子？”我說是，多年的鄰居，“你也認識他？”粘魚一臉的自豪：“那是，我們哥倆深了。再說了，這一帶你打聽打聽去，莊子！誰不知道？”我問為什么？他踢踢莊子剛才扔掉的煙盒說：“瞧見沒有，什么煙？”我心里一驚：“怎么，莊子他……拿人東西？”“我操，哥們兒你丫想哪兒去了？莊子可不干那事。拂爺（北京土語：小偷）見了莊子，全他媽尿！”“怎么呢？”“這我不能跟你說。”不說拉倒，我故意埋頭干活。我知道粘魚忍不住，不一會他又湊過來：“狂不狂看米黃，瞅見莊子穿的什么褲子沒？米黃的毛嗶嘰！哪兒來的？”“哪兒來的？”“這我不能告訴你。”“不說就一邊兒去！”“嘿別，別介呀。其實告訴你也沒事，你跟莊子也是哥們兒，甭老跟別人說就行。”“快說！”“你想呀，三嬸哪兒有錢給他買這個？拂爺那兒來的。操你丫真他媽老外！這么說吧，拂爺的錢反正也不是好來的，懂了吧？”我還是沒太懂，拂爺的錢憑什么給莊子？“莊子給他們戳著。”“戳著？”“就是幫他們打架。”“跟誰打，警察？”“哥們兒存心是不？不跟你丫說了。”“那你說跟誰打？”“拂爺一個個①頭日腦的，想吃他們的人多了。比方說你是拂爺……”“你才是哪！”“操，你丫怎恁愛急呀？我是說比方！比方你是個拂爺，要是有人欺負你跟你要錢呢？不是吹的，你提提莊子的大名就全齊了。”“你是說六莊？”“那還有假？誰不服？不服就找地方兒練練。”“莊子，他能打架？”粘魚又是一臉的不屑：“那是！”“沒聽說他有什么功夫呀？”“咳，俗話說了，軟的怕硬的，硬的怕不要命的。”“真是看不出來，莊子小時候蔫兒著呢。”“操你丫老說小時候干嘛？小時候你丫知道你丫現在這下場嗎？”“我說你嘴里干凈點行不？”“我操，我他媽說什么了？”“聽著，粘魚，你的話我信不信還兩說著呢。”“嘿，不信你看看莊子腦袋去，這兒，還有這兒，一共七針，不信你問問他那是怎么回事。”“怎么回事？”“算了，反正你丫也不信。”“說！”“跟大磚打架留下的。”“大磚是誰？”“唉，看來真得給你丫上一課了。哥們兒什么煙？”“‘北海’的。”“別噎死誰，你丫留著自格兒抽吧。”粘魚點起一支“香山”。 據粘魚說，莊子跟大磚在護城河邊打過一架。他說：“大磚那孫子不是東西，要我也得跟丫磕。”據粘魚說，大磚曾四處散布，說莊子那身軍裝不是自己家的，是花錢跟別人買的，莊子他媽給人當保姆，他們家怎么可能有四個兜的軍裝（指軍官的上裝）？大磚說花錢買的算個屁呀，小市民，假狂！這話傳到了莊子耳朵里，粘魚說莊子聽了滿臉煞白，轉身就找大磚約架去了。大磚自然不能示弱，這種時候一①，一世威名就全完了。粘魚說：“那時候大磚可比莊子有名，丫一米八六，又高又奘，手倍兒黑。”據他說，那天雙方在護城河邊拉開了陣勢，天下著雨，大伙等了一陣子，可那雨邪了，越下越大。大磚說：“怎么著，要不改個日子？”莊子說：“甭，下刀子也是今兒！”于是兩邊的人各自退后十步，莊子和大磚一對一開練，別人誰也不許插手。粘魚說——莊子問：“怎么練吧？” 大磚說：“我從來聽對方的。” 莊子說：“那行！你不是愛用磚頭嗎？你先拍我三磚頭，哪兒全行，三磚頭我沒爬下，再瞧我的。”莊子掏出一把刮刀，插在旁邊的樹上。 大磚說：“我操，哥們兒，磚頭能跟刮刀比嗎？” 莊子說：“要不咱倆調個過兒，我先拍你？” 大磚這時候就有點含糊。粘魚說：丫老往兩邊瞅，準是尋思著怎么都夠嗆。 莊子說：“嘿，麻利點兒。想省事兒也成，你當著大伙的面說一聲，你那身皮是他媽狗脫給你的。” 大磚還是愣著，回頭看他的人。粘魚說：操這孫子一瞧就不行，丫也不想想，都這會兒了誰還幫得了你？ 莊子說：“怎么著倒是？給個痛快話兒，我可沒那么多功夫陪你！” 大磚已無退路。他抓起一塊磚頭，走近莊子。莊子雙腿叉開，憋一口氣，站穩了等著他。粘魚說大磚真是①了，誰都還沒看明白呢，第一塊就稀里糊涂拍在了莊子肩上。莊子胡嚕胡嚕肩膀，一道血印子而已。 莊子說：“哥們兒平時沒這么臭吧？” 莊子的人就起哄。粘魚說：這一哄，丫大磚好象才醒過悶兒來。 第二塊算是描準了腦袋，咔嚓一聲下去，莊子晃了晃差點兒沒躺下，血立刻就下來了。血流如注，加上雨，很快莊子滿臉滿身就都是血了。粘魚說：哥們兒你是沒見哪，又是風又是雨的，莊哥們兒那模樣兒可真夠嚇人的。 莊子往臉上抹了一把，甩甩，重新站穩了，說：“快著，還有一下。” 粘魚說行了，這會兒莊子其實已經贏了，誰狂誰①全看出來了。粘魚說：丫大磚一瞧那么多血，連抓住磚頭的手都哆嗦了，丫還玩個屁呀。 最后一磚頭，據粘魚說拍得跟棉花似的，跟蔫兒屁似的。拍完了，莊子尚無反應，大磚自己倒先大喊一聲。粘魚說：那一聲倒是驚天動地，底氣倍兒足。 莊子這才從樹上拔下刮刀，說：“該我了吧？” 大磚退后幾步。莊子把刀在腕子上蹭了蹭，走近大磚。雙方的人也都往前走幾步，屏住氣。然后……粘魚說：然后你猜怎么著？丫大磚又是一聲喊，我操那聲喊跟他媽娘們兒似的，然后這小子撒腿就跑。 據說大磚一直跑進護城河邊的樹叢，直到看不見他的影子了還能聽見他喊。 這就完了！粘魚說：大磚丫這下算是栽到底了，永遠也甭想抬頭了。 莊子并不追，他知道已經贏了，比捅大磚一刀還漂亮。據說莊子捂住傷口，血從指頭縫里不住地往外冒，他沖自己的人晃晃頭說：“走，縫幾針唄。” 可是后來莊子跟我說：你千萬別聽粘魚那小子瞎嘞嘞。 “瞎嘞嘞什么？” “根本就沒那些事。” “沒哪些事？” “操，丫粘魚嘴里沒真話。” “那你頭上這疤是怎么來的？” “哦，你是說打架呀？我當什么呢！” “怎么著，聽你這話茬還有別的？” “沒有，真的沒有。我也就是打過幾回架，保證沒別的。” “那‘大中華’呢？還有這褲子？” “我操，哥你把我想成什么了？煙是人家給的，這褲子是我自己買的！” “你哪兒來那么多錢？” “哎喲喂哥，這你可是傷我了，向毛主席保證這是我一點一點攢了好幾年才買的。媽的粘魚這孫子，我不把丫另一條腿也打瘸了算我對不住他！” “沒粘魚的事。真的，粘魚沒說別的。” 莊子不說話。 “是我自己瞎猜的。真的，這事全怪我。” 莊子還是不說話，臉上漸漸白上來。 “你可千萬別找粘魚去，你一找他，不是把我給賣了嗎？” 莊子的臉色緩和了些。 “看我的面子，行不？” “嗯。”莊子點上一支煙，也給我一支。 “說話算數？” “操我就不明白了，我不就穿了條好褲子嗎，怎么啦？招著誰了？核算像我們這樣的家……操，我不說了。” “像我們這樣的家”——這話讓我心里“咯噔”一下，覺著真是傷到他了。直到現在，我都能看見莊子說這話時的表情：沮喪，憤怒，幾個手指捏得“嘎嘎”響。自他死后，這句話總在我耳邊回蕩、震響，日甚一日。 “沒有沒有，”我連忙說，“莊子你想哪兒去了？我是怕你……” “我就是愛打個架哥你得信我，第一我保證沒別的事，第二我決不欺負人。” “架也別打。” “有時候由不得你呀哥，那幫孫子沒事丫拱火！” “離他們遠點兒不行？” 我們不出聲地抽煙。那是個燜熱的晚上，我們坐在路燈下，一絲風都沒有，樹葉蔫蔫地低垂著。 “行，我聽你的。從下月開始，不打了。” “干嘛下月？” “這兩天八成還得有點兒事。” “又跟誰？什么事？” “不能說，這是規矩。” “不打了，不行？” “不行，這回肯定不行。” 誰想這一回就要了莊子的命。 1976年夏天，莊子死于一場群毆。混戰中不知是誰，一刀恰中莊子心臟。 那年莊子19歲，或者還差一點不到。 最為流傳的一種說法是：為了一個女孩。可粘魚說絕對沒那么回事，“操我還不知道？要有也是雪兒一頭熱。” 雪兒也住在我們那條街上，跟莊子是從小的同學。莊子在時我沒太注意過她，莊子死后我才知道她就是雪兒。 雪兒也是19歲，這個季節的女孩沒有不漂亮的。雪兒在街上坦然地走，無憂地笑，看不出莊子的死對她有什么影響。 莊子究竟為什么打那一架，終不可知。(www.lz13.cn) 莊子入殮時我見了他的父親——背微駝，鬢花白，身材瘦小，在莊子的遺體前站了一會兒就離開了。 莊子穿的還是那件軍裝上衣，那條毛嗶嘰褲子。三嬸說他就愛這身衣裳。 史鐵生作品_史鐵生散文集 史鐵生：想念地壇 史鐵生：散文三篇 史鐵生：我的幼兒園分頁：123
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